BIEN ME SABE
Ingredientes: Bizcochos Claras de huevo Azúcar glass(por cada huevo 50 grs) Huevos moles vino isleño moscatel.
Preparación: En un recipiente, colocamos una capa de dichos huevos, intercalamos con otra capa de bizcochos previamente empapados o emborrachados en el vino, y formamos otra capa, hasta finalizar. Hacemos un merengue con las claras y el azúcar glass y lo decoramos por encima. Para finalizar lo guardamos en la nevera hasta el momento de sevir.
Ingredientes
1 litro de Caldo de pescado, de verduras, de papas, leche etc. 200 gr. de Gofio 1 ramita de Hierba huerto
Preparación
En un recipiente hondo, metemos el gofio y la hierba huerto, y acto seguido vertemos el caldo, de forma gradual, porque a la par hay que ir removiendo, y además hay que hacerlo rápido para evitar la formación de grumos. Una vez que la mezcla es homogénea, se pone al fuego, hasta que adquiere la textura deseada. Se sirve caliente.
Sueño de una noche de verano (Ballet en un acto.) Días: 23, 24 y 25 de Julio 2009 - 20:30 horas Precios: Zona A: 30 € - Zona B: 20 € - Zona C: 10 € - Zona D: 5 € Música: F. Mendelssohn Libreto: Laszlo Seregi Ballet Nacional de Hungría Director Musical: Peter Oberfrank Director del Ballet: Gabor Kevehazi Escenografía: Gabor Forray Diseño de vestuario: Nelly Vago Coreografía: Laszlo Seregi
De la mano del Ballet Nacional de Hungría llegará al Teatro Pérez Galdós, para conmemorar el 200 aniversario del nacimiento del autor, el Sueño de una noche de verano de Felix Mendelssohn-Bartholdy basada en una comedia escrita por William Shakespeare alrededor de 1595. Los principales temas de esta obra son los sueños, la realidad, el amor y la magia. Sus tres actos relatan la historia de dos parejas de enamorados que sufren y disfrutan por causa de su amor y de las argucias de sus enamorados. Personajes mitológicos como el rey y la reina de las hadas, Oberón y Titania, o el duende Puck entremezclan sus propios destinos y el de dos parejas de enamorados. Al final los pesares y sufrimientos del amor se resuelven quedando tan solo como el recuerdo del sueño de una noche de verano.
Fuente: Teatro Pérez Galdós
Tannhäuser (Ópera en tres actos - Nueva producción) Días: 11, 14 y 17 de Julio 2009 - 20:30 horas Precios: Zona A: 52 € - Zona B: 42 € - Zona C: 32 € - Zona D: 5 € Música y libreto: R. Wagner Orquesta Filarmónica de Gran Canaria Coro Filarmónico Eslovaco Director: Pedro Halffter Directora de escena: Katharina Wagner Solistas: Evelyn Herlitzius, Stephen Gould, Ricarda Merbeth, Reinhard Hagen, Jan Buchwald, Gustavo Peña.
El Teatro Pérez Galdós asumirá el reto, a final de temporada, de llevar a cabo una nueva producción de la ópera de Richard Wagner Tannhäuser, eligiendo para la dirección escénica a Katharina Wagner, biznieta del compositor y artista muy ligada a las producciones del Festival de Bayreuth. Tannhäuser es una ópera en tres actos, estrenada en Dresde en 1845, basada en las dos leyendas alemanas de Tannhäuser y el concurso de canto de Wartburg. Los temas principales de la ópera son la lucha entre el amor sagrado y profano, y la redención a través del amor. SINOPSIS Acto I El Minnesänger Tannhäuser ha pasado una temporada gozando intensamente del amor sensual que le ha hecho conocer a Venus, la diosa del amor; pero ha llegado un momento en que siente añoranza del mundo que había abandonado y Venus no es capaz de retenerlo en el Venusberg, pese a asegurarle que si la abandonaba nunca más podría volver allí. De vuelta al mundo exterior, Tannhäuser se extasía con el canto sencillo de un pastorcillo. Después oye el canto de un grupo de peregrinos que se dirigen a Roma en un viaje penitencial. Finalmente se encuentra con el landgrave de Turingia y un grupo de antiguos amigos que participan en una cacería. Todos están muy contentos de volver a verle tras el mucho tiempo transcurrido sin saber nada de él, y logran vencer su inicial resistencia a participar en la próxima justa poética que se va a celebrar en el Wartburg, el castillo del landgrave. Le convencen recordándole que allí podrá ver a su amada Elisabeth. Acto II Elisabeth, feliz al enterarse del regreso de Tannhäuser, pasea por la sala donde éste había triunfado en tantos torneos poéticos y espera impaciente su llegada. Wolfram, aunque también está enamorado de Elisabeth, es un amigo leal y acompaña a Tannhäuser hasta el gran salón, dejándolos solos para que se entreguen a sus efusiones amorosas. Se celebra el torneo musical. El landgrave anuncia que el vencedor obtendrá la mano de su sobrina. Elisabeth confía en el triunfo de Tannhäuser. Los pajes anuncian el nombre del Minnesänger que la suerte ha designado para empezar: Wolfram. Éste hace un canto muy inspirado del amor puro. Tannhäuser comenta que hay otras clases de amor. Le replica Walter, con una defensa aún más acentuada de la necesidad de la pureza en el amor, y la respuesta de Tannhäuser , defendiendo el amor sensual, provoca el enojo de los asistentes, muchos de los cuales, encabezados por Biterolf, se muestran partidarios de desenvainar la espada para defender su posición. Cuando Wolfram intenta calmar los ánimos con un encendido elogio del amor puro, Tannhäuser se siente transportado y, cantando apasionadamente del amor sensual, confiesa que lo ha conocido y gozado en el propio Venusberg. Todas las damas, excepto Elisabeth, abandonan la sala escandalizadas y los caballeros sacan sus espadas. Elisabeth les pide que no condenen también su alma y, cuando en este momento se oye el canto de los peregrinos en viaje a Roma, el landgrave le ordena a Tannhäuser que se una a ellos e implore perdón por su terrible pecado. Acto III Elisabeth reza ante una imagen de la Virgen, al borde de un camino. La acompaña su fiel Wolfram. Se oye en la lejanía el canto de los peregrinos de regreso de Roma. Se van acercando y pronto pasan todos junto a Elisabeth, muy desilusionada al no ver entre ellos a Tannhäuser. Está transida de tristeza y quiere retirarse a morir de dolor. No permite que Wolfram la acompañe y el caballero se queda cantando a la estrella vespertina, a la que ruega que salude al alma de Elisabeth cuando pase por allí, camino del cielo. Es sorprendido por Tannhäuser, muy desmejorado por el largo viaje. Medio enloquecido, le cuenta que no había obtenido el perdón. El “Pastor” (se supone que el Papa), mostrándole su báculo yerto, le había dicho que antes de llegar el perdón de sus graves pecados florecería aquel trozo de madera. Quiere volver al Venusberg y, efectivamente, aparece Venus que le invita amorosa, pero Elisabeth, desde el cielo, ha logrado el perdón supremo. Tannhäuser se desploma en el suelo muerto. Llegan unos jóvenes peregrinos con el báculo florecido. Fuente:Teatro Pérez Galdós
El Cabildo de Gran Canaria, organiza el segundo concurso europeo avanzado del manejo del fuego. El objetivo de este curso es familiarizar a los profesionales forestales de la prevencion y extinción de incendios, de la importancia del fuego preescrito (quema de materia seca controlada) o controlado como herramienta de gestion del territorio
El curso consta de una parte teórica que se impartirá en el casco de Artenara, en donde se ha establecido el campamento base, y una práctica que se desarrollará en la cumbre y pinares del municipio Gran Canaria es uno de los territorios europeos con la mayor experiencia en aplicación de quemas preescritas. Desde el año 2002 el personal del servicio de medioambiente y concretamente los ‘’equipos PRESA’’ vienen aplicando esta técnica como herramienta de gestión del combustible logrando una gran habilidad en el manejo del fuego técnico y situando a Gran Canaria al frente de los territorios europeos en la gestión del fuego Fuente: Revista Isla21.
Jornadas del verso Improvisado. El área de cultura del Ayuntamiento de Valsequillo pone en marcha una nueva edicion de las Jornadas de Verso Improvisado. Las mismas comenzarion eld ia 23 de marzo y terminarán el 1 de junio, llevándose a cabo todos los lunes a partir de las 20:00 Horas.
Las jornadas se impartirán en el Teatro Cronista Oficial Jacinto Suárez Martel y serán de carácter gratuito. Serán impartidas por el presentador de Tenderete Yeray Rodríguez Quintana junto con Espedito Suarez. Es interesante que resurja esta traducion porque historicamente han existido verseadores de este pueblo con cierto renombre y sería necesario que pasasen el testigo a las nuevas generaciones. Es uan buena oportunidad APRA recuperar lo nuestro y que salgan trovadores de nuestra isla que aunen experiencia con otros lugares como Cuba, Puerto Rico, La Palma, etc. Donde existe un gran arraigo de esta modalidad creativa de improvisación. Fuente: Revista Isla21.
La Leyenda que acompaña a este enclave de tan particular nombre tiene sus orígenes en una misteriosa luminaria que antiguamente gustaba recorrer las playas próximas a Las Palmas. Al parecer, el recorrido de esta luminaria se iniciaba siempre en el llamado risco de Guanarteme, se desplaza hacia el antiguo castillo de Santa Catalina y volaba a ras de suelo hasta llegar a la antigua ermita de la virgen del rosario, hoy trasformada claro, en la virgen de la Luz.
Allí la esfera luminosa se detenía unos instantes y tras bordear la llamada ‘’falda de la isleta’’, desembocaba en el punta del arrecife y se perdía mar adentro. La popularidad que durante el siglo pasado alcanzaron estos paseos, fue tal, que incluso obligó a los canarios a cambiar el nombre del lugar: el entonces llamado puerto de las Isletas se trasformó definitivamente en el Puerto de La Luz, dando pie a toda clase de rumores que atribuían los vuelos de aquella luminaria a un alma en pena. Fuente: Javier Sierra y Jesús Callejo; La España Extraña.
Concierto para Rafael Nebot en el Teatro Pérez Galdós Parsifal (III acto) Días: 10 de Abril 2009 - 20:30 horas Precios: Zona A: 52 € - Zona B: 42 € - Zona C: 32 € - Zona D: 5 € Música: Richard Wagner Orquesta del Teatro Mariinsky de San Petersburgo Director: Valery Gergiev
La Fundación Teatro Pérez Galdós suma un nuevo espectáculo a la programación de su actual temporada 2008-2009. El próximo 10 de abril, en plena Semana Santa, el coliseo grancanario acogerá el tercer acto de Parsifal, de Richard Wagner, a cargo de la Orquesta y Coro del Teatro Mariinsky de San Petersburgo. Al frente de la Orquesta y el Coro se situará el maestro Valery Gergiev. Este espectáculo está especialmente concebido para dedicárselo a Rafael Nebot, director del Teatro Pérez Galdós hasta su fallecimiento el pasado mes de agosto. Parsifal era una de las obras preferidas de Nebot y tradicionalmente se programa en Viernes Santo en muchos de los más importantes teatros europeos. Parsifal es un drama musical en tres actos al que su creador, Richard Wagner, llamó "Festival Sagrado". Esta ópera se basa en el poema épico medieval (del siglo XIII), Parzival, de Wolfram von Eschenbach, sobre la vida de este caballero de la corte del Rey Arturo y su búsqueda del Santo Grial. Wagner concibió la obra en abril de 1857 (concretamente el Viernes Santo de ese año) pero sólo la completó 25 años después, estrenándose en Bayreuth en 1882. En síntesis, el libreto de la ópera narra la historia de Parsifal, que para salvar al Rey de una grave enfermedad debe recuperar el Grial de manos del mago traidor Klingsor y sus bellas huríes, entre las que destaca la malvada Kundry. La victoria de Parsifal se debe a que renuncia a la tentación del placer carnal, a su autarquía y ascetismo.
Lady Macbeth de Mtsensk en el Teatro Pérez Galdós (Ópera en cuatro actos) Días: 8 y 9 de Abril 2009 - 20:30 horas Precios: Zona A: 52 € - Zona B: 42 € - Zona C: 32 € - Zona D: 5 € Música: D. Shostakovich Libreto: D. Shostakovich y A. Preiss (según el relato corto de Nikolai Leskov) Teatro Mariinsky de San Petersburgo Director: Valery Gergiev Director de escena: Irina Molostova Escenografía: George Tsypin Diseño de vestuario: Tatiana Noginova Diseño de luces: Vladimir Lukasevich
Es la gran ópera verista del siglo XX, incorporando elementos inconfundibles del expresionismo musical. Después de un arrollador éxito de público en su estreno, fue salvajemente criticada por el régimen estalinista y obligada a ser retirada del cartel. Es una meditación sobre los arquetipos del amor y el poder para formular una feroz crítica de los regímenes dictatoriales y las intrigas que generan.
SINOPSIS
Acto I
Cuadro I
La bella Katerina lleva una vida monótona y aburrida en compañía de su esposo Zinovi y su suegro Boris. Este, un déspota, no le perdona a su nuera el no haber dado hijos a Zinovi y la acusa de infidelidad. Entra Zinovi acompañado por un grupo de pueblerinos y con un nuevo empleado, Sergei. Ha habido una inundación en un molino y se marchan todos ayudar. Aksinya comenta que Sergie es un mujeriego.
Cuadro II
En la fábrica de los Ismailov, unos carpesinos están jugando y sujetan Aksinya. Al oír sus gritos acude en su auxilio Katerino y Sergei provoca una pelea entre ellos. Aparece Boris que les amenaza con contárselo a Zinovi.
Cuadro III
Katerina no puede estar tranquila ni en su habitación: primero es Boris quien, desde fuera, le gripa que apague la luz; después es Sergei, que entra pidiéndole un libro, pero que lo que quiere es hacérsela suya. Ella se defiende débilmente, pues está ansiosa de un amor que no le da su marido. Borris llama preguntando que ésta pasando. Para no ser descubierto, Sergie se queda allí callado.
Acto II
Cuadro I
Boris, que padece insomnio, se acerca a la habitación de Katerina al ver que tiene la luz encendida y la oye hablar con alguien, lo que le da la certeza de que Katerina es infiel a su hijo. Cuando finalmete Sergei se escapa por la ventana, Boris le sujeta y llama a gritos a los criados. Una vez lo tiene bien cogido, lo flagela cruelmente con su látigo, hasta que se cansa. Katerina, a pesar de sus esfuerzos, le pide a Katerina que le sirva un plato de setas u ésta, cansado de la tiranía de su suegro, se las sirve con matarratas. Boris se siente mal y llama a un pope, pero inútilmente, cuando llega, ya está muerto. Katerina finge un gran dolor. Todos atribuyen la muerte a las setas.
Cuadro II
Katerina ha liberado a Sergei y le cura sus heridas. Cuando oye llegar a Zinovi, Zergie se esconde. Cuando Zinovi riñe con Katerina y se inicia una pelea va subiendo de tono, Sergie sale de su escondite y apañala a Zinovi. Tras ocultar su cadáver en la cantina, deciden casarse.
Acto III
Cuadro I
Todo está preparado para la boda. El borracho del pueblo hace una incursión en la cantina y, al encontrar el cadáver de Zinovi, lo denuncia a la policía.
Cuadro II
Se celebra la boda con gran brillantez. El pope bebe sin parar. Katerina, intranquila, se acerca a la cantina y descubre que la puerta está descerrajada. Atemorizada, conmina a Sergei a coger todo el dinero que hay en la casa y huir cuando antes. Pero no pueden hacerlo, pues llega la policía.
Acto IV
En medio de una larga columna de deportados camino de Siberia, Katerina compra la posibilidad de reunirse con Sergie, pero éste no quiere saber nada de ella, pues la acusa de sur la culpable de su infortunio. Tras ser rechazada, ve cómo Sergie se acerca a otra deportada muy bella Snoyetka. Cuando, en prenda de su amor, Snoyetka le pide un par de medias de lana, Sergei finge volver a interesarse por Katerina y, con sus zalamerías, logra que le entregue sus medias que, que poco tiempo después, regala a Snoyetka. Muy contenta, ésta se burla de Katerina y le enseña sus medias. Katerina jura vengarse de la afrenta. En el momento en que la columna reanuda la marcha, se aproxima a Snoyetka y, abalanzándose sobre ella, la agarra fuertemente y se precipita a las heladas aguas del río, pereciendo las dos ahogadas.
Gratis y en la playa. Así se presenta para este fin de semana el festival juvenil Musi-K-lidad, una iniciativa de talleres, malabares y conciertos que tendrá lugar el sábado en Arinaga, de 18.00 a 02.00 horas, dentro del XIV Festival de la Juventud organizado por el Ayuntamiento de Agüimes.
U-L-Akemao, Guagua Band, The Monos y Lord Bairon encabezan un cartel de grupos del sur y sureste de Gran Canaria que se completa con Impuber, Malasangre, DJ Teto , el teatro de Pedro Olivares, el clown Fernado Martín, Makana (percusión) y Agüita (malabares).
La XIV Semana de la Juventud se celebra del 30 de mayo al 05 de abril.
Este mini-festival está enmarcado dentro de ''La semana de la Juventud de Agüimes''. Para descargar la programación completa apretar aquí.
La Corporación y altos cargos congelan sus sueldos p
ara hacer frente a la crisis.
Alcalde, concejales, directores generales, asesores y gerentes del gobierno del Ayuntamiento de Las Palmas de Gran Canaria se congelarán este año los sueldos como medida de contención y ahorro dentro de la política de austeridad que el regidor Jerónimo Saavedra quiere imponer en el Presupuesto General de este año, aún en fase de tramitación.
Según confirmó ayer el concejal de Recursos Humanos, Augusto Hidalgo, la propuesta de congelación de salarios de altos cargos se presentará para su aprobación en pleno al mismo tiempo que el Presupuesto.
Tal medida supondrá un ahorro del 3 % en la partida de 2,7 millones de euros destinada a pagar a la Corporación en las cuentas municipales de este año. La congelación supone en la práctica el ahorro de algo más de medio millón de euros este año. Funcionarios y personal laboral sí cobrarán ese 3 % de incremento.
Este fragmento corresponde a una noticia publicada a día de hoy Viernes 3 de Abril de 2009 en el periódico la Provincia de Las Palmas.
PD: HABER SI ES VERDAD...
XV ENCUENTRO DE GUITARRA CLÁSICA CIUDAD DE GUÍA
DEL 3 AL 8 DE ABRIL DE 2009
Curso de Guitarra Medio-Superior
Precio de matrícula: 160€
A impartir por los profesores
Ana Jenaro
Raúl Viela
Javier Riba
Curso de Guitarra Grado elemental
Precio de matrícula: 100€
A impartir por los profesores
Juan Carlos Pérez Brito
Zaira Rodríguez Toledo
Curso de armonía moderna e improvisación para guitarristas
Precio de matrícula: 70€
A impartir por el profesor
Juan Carlos Pérez Brito
Curso de Timple (Todos los niveles):
Precio de matrícula para alumnado de nivel inicial: 70€
Precio de matrícula para alumnado de perfeccionamiento: 100€
A impartir por los profesores
Domingo Rodríguez Oramas (El Colorao)
Misael Jordán Hernández
CICLO DE CONCIERTOS
*Viernes 3: Domingo Rodríguez (El Colorao) y Juan Carlos Pérez
*Sábado 4: Ana Jenaro y Dúo EnArmonía
*Domingo 5: Raúl Viela y Dúo EnArmonía
*Lunes 6: Javier Riba
*Martes 7: Conferencia a cargo de Javier Riba, “Isaac Albéniz: La guitarra soñada”.
*Miércoles 8: Alumnado del Encuentro
El alumnado que lo desee podrá alojarse en el albergue juvenil San Fernando en régimen de pensión completa por 22€ diarios durante los días que dure el Encuentro.
El importe a ingresar se hará previa confirmación de plaza en el siguiente número de cuenta,en el concepto debe figurar el nombre y apellidos del alumno/a:
2052 8007 9833 1011 5402
Información e inscripción:
928552956(Fundación Canaria Néstor Álamo)
666532626 (Jacqueline Garcia)
CANARIAS REFUGIO DE RAZAS Y CULTURAS
Canarias ha venido a ser la estación Terminal de muchos pueblos, comportando distintas características raciales y culturales. De tal forma, que ha llegado a constituir un auténtico mosaico étnico. La razón de esto está en la situación especial que ocupa Canarias.
Parece como si Canarias fuese zona de refugio y conservación de viejas razas y culturas, pues dada su situación de relación con el mundo euro-africano ocupa la situación mas extrema, al tiempo que su condición insular ha servido para aislar y conservar esas razas y culturas que llegan.
Muchas de las arribadas a Canarias parecen provocadas por necesidades en el cercano continente (desecación del Sáhara, invasión de árabes, etc.) pero la mayoría de las recaladas hay que considerarlas debidas al azar, a causa de temporales o opr haber perdido el rumbo. No hay que olvidar, así mismo, la dificultad en las llegadas y en el retorno que presentan las costas canarias y que ha sido otra de las cusas de la acentuación de ese aislamiento y la consecuente conservación de culturas arcaicas y diversas.
Si hiciéramos un análisis de los distintos elementos que componen la cultura guanche, nos encontraríamos con procedencias, de zonas diversas y lejanas. Veamos algunos casos:
-La lengua, aunque emparentada con el bereber, conserva elementos de un mas estrecho contacto prehistórico con el líbico.
-El molino de mano y la cerámica de fondo cónico tiene su réplica en Argelia y Marruecos.
-Las cuentas de collar de barro cocido que tienen una dispersión desde el Egipto predinástico hasta el Mediterráneo y las Islas Británicas, llegan a Tenerife con casi exclusión de las otras islas.
-La lucha canaria y la momificación de los cadáveres parece ser también influencia egipcia.
-Cierta cerámica decorada de La Palma, placas ovales de concha de Fuerteventura, machacadores de mortero de Gran Canaria, tienen su paralelismo en el área del Sáhara.
-Los grafismos del Julan del Hierro coinciden en un 90% con los del Gran Atlas. También aquí se han encontrado técnicas de momificación de los cadáveres.
-Los ídolos parecen hacer alusión al Egeo y otras zonas mediterráneas.
-Los grabados palmeros, los ‘’crosses’’ o bastones curvos y otros elementos nos hablan de Irlanda, Escocia, N.O. de la Península Ibérica…
Fragmento extraído del libro Natura y Cultura de las Islas Canarias
PRINCIPADOS O REINOS ABORÍGENES EN GRAN CANARIA
En esta isla no se llegó a tener durante mucho tiempo una autoridad única. Sus reyes, llamados Guanartemes (guan=descendiente: arst-emir= jefe de la tribu) se repartían por toda la isla.
Los reinos o principados eran los siguientes:
Gáldar, Telde, Agüimes, Tejeda, Aquexata, Agaete, Tamaraceite, Artiacar, y Arucas. Salvo raras excepciones estos reinos se corresponden con los actuales nombres de las zonas que denominan.
Gáldar fue la capital aborigen de Gran Canaria y sus guanartemes los de más prestigio de la isla. Cabe destacar a la doncella y adivina Andamana a quien procesaban gran sumisión por sus grandes cualidades, que casándose con el caudillo Gumidafe, conquistó toda la isla en un solo reino. Al parecer, de este matrimonio nació Artemi Semidán, que gobernaba la isla cuando Bethencourt llegó a sus costas. A su muerte le sucedió su hijo Taghoter Semidán, que a su vez dejó dos hijos: Guanache Semidán que reinó en Gáldar y Betanguaire Semidán que lo hizo en Telde. A Guanache le sucedió Thenesor Semidán, que después de convertido y apresado se llamaría Fernando Guanarteme. A la muerte de Betanguaire Semidán tomó el poder el valiente Doramas (narices anchas, quiere decir). Con el apresamiento de Fernando Guanarteme fue nombrado rey su sobrino Bentejuí que, ante la rendición de su pueblo, se arrojó por el precipicio, abrazando al Faycán y dando el grito patriótico de ‘’Atis Tirma’’.
La historiografía moderna da poco crédito a esta genealogía pero es la que tradicionalmente se ha venido aceptando.
Fragmento extraído del Natura y Cultura de las Islas Canarias
Conocida por los aborígenes con el nombre de Tamarán y por los navegantes por el de Canaria. Este nombre parece derivado bien de la abundancia de perros, bien de la costumbre de los aborígenes de comer carne de perro castrado. La denominación es atribuible al rey Juba de Mauritania y que se hizo extensiva a todo el archipiélago
Se conservan muchos nombres de pueblos de origen guanche tales como: Tara, Mogán, Firgas, Aguimes, Tirajana, Arguineguín, Tejeda, Telde, Teror, Gáldar, Artenara, Arucas, Tenoya, Tamaraceite, Agaete….así como otros muchos nombres de lugares.
Gran Canaria fue la isla receptiva más importante de los pueblos y cultura que llegaron al archipiélago en la época pre-hispánica. Influyó en ello el estar situada en el centro del archipiélago, el ser de las islas de mayor extensión y de mayores recursos. Una vez pasadas las dos islas orientales pobres y áridas así como poder ofrecer unas costas bajas bastante accesibles en las recaladas.
Fuente: Natura y Cultura de las Islas Canarias
La actual lucha canaria es diferente de la antigua lucha bipersonal de los aborígenes. Algunos opinan sin embargo que su origen es también guanche.
La antigua lucha de los canarios tenían las 
siguientes características:
Ungianse con grasa y jugos de yerbas antes del combate.
Se abrazaban al tronco de un árbol para fortalecer sus músculos
Antes de salir al combate pedían permiso a los guaires o consejeros y que confirmaba el faycán o guanarteme. Cada uno de los luchadores iba acompañados de amigos y familiares. Los dos contendientes se subían a un terraplén para ser vistos y cada uno iba armado de un largo garrote, tres guijarros redondos y algunas tabonas (objetos mayoritariamente de obsidiana).
Primero comenzaba el disparo y esquive de piedras después se acercaban y comenzaban los golpes con los garrotes y los ataques con las tabonas. Era el momento mas critico.
Cuando legaba el cansancio se retiraban y se les limpiaba el sudor, se les daba de comer y de beber, volvían de nuevo al ataque y cuando sobresalía la superioridad de uno, el presidente de los guaires decían: ''gama,gama'' que significa, ''basta, basta'' con lo que finalizaba la contienda.
Hoy en día la lucha canaria esta libre del empleo de armas y un enfrentamiento noble cuerpo a cuerpo que engarzados a ambos contendientes tratan por medio de habilidad y fuerza de derribar al contrario.
